كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١٠ - باب مواقيت الصلاة وفضلها - ٢٥ - باب وقت العشاء إلى نصف الليل - ج: 1 - ص: 562

الرَّأْسِ، ثُمَّ ضَمَّهَا يُمِرُّهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامُهُ طَرَفَ (١) الْأُذُنِ مِمَّا يَلِي الْوَجْهَ عَلَى الصُّدْغِ (٢)، وَنَاحِيَةِ اللِّحْيَةِ لَا يُقَصِّرُ (٣) وَلَا يَبْطُشُ (٤) إِلَّا كَذَلِكَ، وَقَالَ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا (٥) هَكَذَا".

٢٥ - بَابُ (٦) وَقْتِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ

وَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَحِبُّ تَأْخِيرَهَا.

• [٥٧٧] حدثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ (٧) قَالَ: أَخَّرَ النَّبِيُّ ﷺ صلَاةَ (٨) الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى ثُمَّ قَالَ: "قَدْ صَلَّى النَّاسُ وَنَامُوا، أَمَا إِنَّكمْ فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا".

وَزَادَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، سَمِعَ أَنَسًا (٩): كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ (١٠) خَاتَمِهِ لَيْلَتَئِذٍ.

---

(١) قوله: "إبهامُه طرفَ" لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "إبهامَيه طرفُ".
(٢) الصدغ: ما بين العين إلى شحمة الأذن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صدغ).
(٣) عليه صح. وفي نسخة، وعليه صح، والأصيلي، وأبي ذر عن الكشميهني: "لا يعْصِر".
(٤) ضم الطاء في اليونينية.
(٥) بدلًا منه: "يصلوها" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وأبي الوقت.
* [٥٧٦] [التحفة: خ م س ٥٩١٥]
(٦) ليس عند الأصيلي.
(٧) بعده للأصيلي: "ابنِ مالك".
(٨) ليس عند ابن عساكر.
(٩) للأصيلي: "ابنَ مالك قال" وعليه صح.
(١٠) وبيص: بريق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وبص).
* [٥٧٧] [التحفة: خ ٦٥٧ - خت ٧٩١]