كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٢ - ما جاء في الإصلاح بين الناس - ٩ - باب هل يشير الإمام بالصلح؟ - ج: 3 - ص: 547

٩ - بَابٌ هَلْ (١) يُشِيرُ الْإِمَامُ بِالصُّلْحِ؟

• [٢٧٢٢] حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أُمَّهُ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ ﵂ تَقُولُ: سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَوْتَ خُصُومٍ بِالْبَابِ عَالِيَةٍ أَصْوَاتُهُمَا (٢)، وَإِذَا أَحَدُهُمَا يَسْتَوْضِعُ (٣) الْآخَرَ وَيَسْتَرْفِقُهُ فِي شَيْءٍ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ. فَخَرَجَ (٤) عَلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: "أَيْنَ الْمُتَأَلِّي (٥) عَلَى اللهِ لَا يَفْعَلُ الْمَعْرُوفَ؟ ". فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَهُ (٦) أَيُّ (٧) ذَلِكَ أَحَبَّ.

• [٢٧٢٣] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ مَالٌ، فَلَقِيَهُ (٨) فَلَزِمَهُ حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا،

---

(١) رقم عليه للحموي عن المستملي.
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "أَصْوَاتُهُمْ".
(٣) يستوضع: يستحطه من دينه. (انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، مادة: وضع).
(٤) لأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي، وأبي الوقت وعليه صح: "خَرَجَ".
(٥) المتألي: من حكم عليه وحلف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ألي).
(٦) لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت وعليه صح: "فَلَهُ". وللأصيلي: "لَهُ".
(٧) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح، ولأبي الوقت: "أيَّ".
* [٢٧٢٢] [التحفة: خ م ١٧٩١٥]
(٨) قبله لأبي ذر عن الكشميهني: "قال".