• [١٢٧٩] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو وَأَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (١)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵃ قَال: كَانَ رَجُلٌ وَاقِفٌ (٢) مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِعَرَفَةَ، فَوَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ - قَالَ أَيُّوبُ: فَوَقَصَتْهُ، وَقَالَ عَمْرٌو: فَأَقْصَعَتْهُ (٣) - فَمَاتَ، فَقَالَ: "اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
قَالَ أَيُّوبُ: "يُلَبِّي"، وَقَالَ عَمْرٌو: "مُلَبِّيًا".
٢١ - بَابُ (٤) الْكَفَنِ فِي الْقَمِيصِ الَّذِي (٥) يُكَفُّ (٦) أَوْ لَا يُكَفُّ (٧) وَمَنْ (٨) كُفِّنَ بِغَيْرِ قَمِيصٍ (٩)
• [١٢٨٠] حدثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ لَمَّا تُوُفِّيَ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا (١٠) رَسُولَ اللَّهِ (١١)، أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ ﷺ قمِيصَهُ، فَقَالَ: "آذِنِّي أُصَلِّي (١٢) عَلَيْهِ" فَآذَنَهُ،
(١) قوله: "بْنِ جُبَيْرٍ". عليه سقط.(٢) لأبي ذر، وعليه صح: "وَاقِفًا".(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "فَاَقْعَصَتْهُ".* [١٢٧٩] [التحفة: خ م د س ٥٤٣٧](٤) ليس عند ابن عساكر.(٥) كذا لأبي ذر عن الحموي.(٦) كذا للحموي.(٧) كذا للكشميهني.(٨) كذا لأبي ذر عن المستملي.(٩) قوله: "كُفَّنَ بِغَيْرِ قَمِيصٍ". كذا ثبت عند المستملي.(١٠) كذا لأبي ذر.(١١) قوله: "رَسُولَ اللَّه" ليس عند أبي ذر.(١٢) في حاشية البقاعي: "أُصَلِّ" ونسبه لنسخة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute