كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٤ - كتاب الوصايا - ٦ - باب لا وصية لوارث - ج: 4 - ص: 10

أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ (١) رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ، أَفُلَانٌ أَوْ فُلَانٌ؟ (٢) حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ، فَأَوْمَأَتْ (٣) بِرَأْسِهَا، فَجِيءَ بِهِ فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى اعْتَرَفَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ.

٦ - بَابٌ لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

• [٢٧٦٤] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ، فَنَسَخَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، وَجَعَلَ لِلْأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسَ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُْنَ وَالرُّبُْعَ، وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّبُعَ (٤).

٧ - بَابُ الصَّدَقَةِ عِنْدَ الْمَوْتِ

• [٢٧٦٥] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "أَنْ تَصَدَّقَ (٥) وَأَنْتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ، تَأْمُلُ الْغِنَى

---

(١) رض: الرض: الدق والكسر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رضض).
(٢) قوله: "أو فلان". كذا في النسخ الخط التي بأيدينا. كتبه مصححه.
(٣) فأومأت: الإيماء: الإشارة بالأعضاء كالرأس واليد والعين والحاجب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ومأ).
* [٢٧٦٣] [التحفة: ع ١٣٩١]
(٤) في حاشية البقاعي: "أو الربعَ" ونسبه لبعض النسخ.
* [٢٧٦٤] [التحفة: خ ٥٩٠١]
(٥) الصاد ليست مشدّدة في اليونينية.