كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٤ - كتاب الوصايا - ٢٦ - باب استخدام اليتيم في السفر والحضر إذا كان صلاحا له ونظر الأم وزوجها لليتيم - ج: 4 - ص: 28

يَجْتَمِعَ (١) إِلَيْهِ (٢) نُصَحَاؤُهُ وَأَوْلِيَاؤُهُ -فَيَنْظُرُوا (٣) الَّذِي هُوَ خَيْرٌ لَهُ، وَكَانَ طَاوُسٌ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْيَتَامَى قَرَأَ: ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ﴾ (٤)، وَقَالَ عَطَاءٌ فِي يَتَامَى الصَّغِيرُِ (٥) وَالْكَبِيرُِ (٥): يُنْفِقُ الْوَليُّ (٦) عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ بِقَدْرِهِ مِنْ حِصَّتِهِ.

٢٦ - بَابُ استِخْدَامِ الْيَتِيمِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ إِذَا كَانَ صَلَاحًا لَهُ وَنَظَرِ الْأُمِّ وَزَوْجِهَا (٧) لِلْيَتِيمِ

• [٢٧٨٥] حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثيرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ، فَأَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَنَسًا غُلَامٌ كَيِّسٌ (٨)؛ فَلْيَخْدُمْكَ، قَالَ: فَخَدَمْتُهُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، مَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ: لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا، وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ: لِمَ لَمْ تَصْنع هَذَا هَكَذَا.

---

(١) لأبي ذر عن الكشميهني: "يَخرُجَ إلَيْهِ".
(٢) ليس عند أبي ذر.
(٣) عليه صح صح.
(٤) [البقرة: ٢٢٠].
(٥) لأبي ذر بالوجهين معًا، وعليه صح.
(٦) لأبي ذر والمستملي: "الوالِي".
* [٢٧٨٤] [التحفة: خ ٧٥٦٢]
(٧) "وزوجها": كذا في جميع النسخ الخط عندنا، بدون ألف قبل الواو. كتبه مصححه.
(٨) كيس: عاقل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كيس).
* [٢٧٨٥] [التحفة: خ م ١٠٠٠]