٩٤ - بَابُ (١) الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ (٢)
• [٧٦٧] حدثنا (٣) أَبُو نُعَيْمٍ (٣)، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ (٤) ﷺ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، يُطَوِّلُ فِي الْأُولَى وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيُسْمِعُ الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الْأُولَى، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ.
• [٧٦٨] حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ (٥)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْنَا خَبَّابًا: أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْنَا (٦): بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ (٧)؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ (٨).
(١) ليس للأصيلي.(٢) بعده لأبي ذر، والأصيلي، وعليه صح، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح صح: "حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ سَعْدٌ: كُنْتُ (١) أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؛ صَلَاتَيِ العَشِيِّ (٢) لَا أَخْرِمُ عَنْهَا؛ أَرْكُدُ (٣) فِي الأُولَيَيْنِ، وَأَحْذِفُ (٤) فِي الأُخْرَيَيْنِ، فَقَالَ (٥) عُمَرُ ﵁: ذَلِكَ (٦) الظَّنُّ بِكَ.................١ - لابن عساكر: "قَدْ كُنْتُ"، وعليه صح.٢ - لابن عساكر: "صَلَاتَي الْعِشَاءِ".٣ - لأبي ذر: "كُنْتُ أَرْكُدُ".٤ - للحموي، والمستملي: "وأُخِفُّ".٥ - للأصيلي، وأبي ذر: "قَالَ".٦ - لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت: "ذَاكَ".(٣) عليه صح.(٤) رقم عليه لأبي ذر، وعليه صح. ولأبي ذر: "رسول اللَّه".* [٧٦٧] [التحفة: خ م د س ق ١٢١٠٨](٥) "ابن حفص" ليس عند الأصيلي.(٦) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "قلت".(٧) بعده لأبي ذر: "ذلك".(٨) للأصيلي: "لَحْيَيْه".* [٧٦٨] [التحفة: خ د س ق ٣٥١٧]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute