كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١١ - باب بدء الأذان - ١٠٨ - باب يطول في الركعة الأولى - ج: 1 - ص: 676

وَسُورَةٍ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطِيلُ (١) فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى.

١٠٨ - بَابٌ (٢) يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى

• [٧٨٨] حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُطوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ.

١٠٩ - بَابُ (٢) جَهْرِ الْإِمَامِ (٣) بِالتَّأْمِينِ

وَقَالَ عَطَاءٌ: آمِينَ: دُعَاءٌ، أَمَّنَ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَمَنْ وَرَاءَهُ حَتَّى إِنَّ لِلْمَسْجِدِ لَلَجَّةً (٤).

وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُنَادِي الْإِمَامَ: لَا تَفُتْنِي (٥) بِآمِينَ.

وَقَالَ نَافِعٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَدَعُهُ وَيَحُضُّهُمْ، وَسَمِعْتُ مِنْهُ فِي ذَلِكَ خَيْرًا (٦).

---

(١) لأبي ذر: "يطول".
* [٧٨٧] [التحفة: خ م د س ق ١٢١٠٨]
(٢) ليس للأصيلي.
* [٧٨٨] [التحفة: خ م د س ق ١٢١٠٨]
(٣) زاد في حاشية البقاعي: "وَالناسِ" ونسبه لنسخة.
(٤) عليه صح. "لَزَجَّةً" عليه صح. كذا في اليونينية بالزاي، وفي غيرها بالراء.
اللجة: هي اختلاط الأصوات، مثل الجلبة. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣٥٥).
(٥) لابن عساكر: "لا تسبقني".
(٦) "خيرا" عليه صح، ولأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت، والحموي، والمستملي: "خبرا".