كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١٤ - باب في العيدين والتجمل فيه - ٢٥ - باب الصلاة قبل العيد وبعدها - ج: 2 - ص: 70

يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ (١)، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "دَعْهُمْ أَمْنًا بَنِي أَرْفِدَةَ"، يَعْنِي: مِنَ الْأَمْنِ.

٢٥ - بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْعِيدِ وَبَعْدَهَا

وَقَالَ أَبُو الْمُعَلَّى: سَمِعْتُ سَعِيدًا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَرِهَ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْعِيدِ.

• [٩٩٩] حدثنا أَبُو الْوَليدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي (٢) عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَن النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا (٣)، وَمَعَهُ بِلَالٌ.

* * *

---

(١) عليه صح. وليس "عُمَرُ" مذكورا في أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت في الأصل، بل في الحاشية نسخةً، قال القسطلاني: "فزجرهم، بحذف فاعل الزجر، ولكريمة: فزجرهم عمر".
* [٩٩٨] [التحفة: خ ١٦٥٦٢]
(٢) رقم عليه لأبي ذر، وعليه صح. وعند ابن عساكر، وأبي ذر، والأصيلي: "أخبرني".
(٣) قوله: "قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا"، للكشميهني: "قَبْلَهُمَا ولا بَعْدَهُمَا".
* [٩٩٩] [التحفة: ع ٥٥٥٨]