كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٢٥ - باب وجوب الزكاة - ٤ - باب إنفاق المال في حقه - ج: 2 - ص: 309

حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ (١) كَتِفِهِ، وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ، يَتَزَلْزَلُ، ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ (٢)، وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيهِ، وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ، فَقُلْتُ لَهُ: لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ، قَالَ: إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا، قَالَ لِي خَلِيلِي. قَالَ قُلْتُ: مَنْ (٣) خَلِيلُكَ (٤)؟ قَالَ: النَّبِيُّ ﷺ: "يَا أَبَا ذَرٍّ (٥)، أَتُبْصِرُ أُحُدًا؟ " قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ، وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: "مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ"، وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ؛ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا، لَا (٦) وَاللَّهِ، لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا، وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ.

٤ - بَابُ إِنْفَاقِ الْمَالِ فِي حَقِّهِ

• [١٤١٩] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنِ ابْنِ مَسعُودٍ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "لَا حَسَدَ إِلَّا فِي

---

(١) نغض: أعلى الكتف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نغض).
(٢) سارية: عمود. (انظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود) (٦/ ٥).
(٣) لأبي ذر: "ومَنْ".
(٤) زاد هنا في نسخة: "يا أبا ذَرٍّ"، وعند أبي ذر - وعليه صح، عن الكشميهني: "قال: تَعْنِي النبيُّ ﷺ يا أبا ذَرٍّ؟ "، ولفظة "قال" كتبها بين الرموز بالحمرة، كذا وقعت صورة هذه الرواية في بعض النسخ التي بيدنا، ولم يتعرض لها أحد من الشراح، فانظر. كتبه مصححه.
(٥) قوله: "يَا أَبَا ذَرٍّ" عليه علامة السقوط، دون رَقْم.
(٦) للكشميهني من رواية أبي ذر: "ولا".
* [١٤١٨] [التحفة: خ م ١١٩٠٠]