كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١٢ - كتاب الجمعة - ٢٠ - باب الأذان يوم الجمعة - ج: 2 - ص: 23

٢٠ - بَابُ الْأَذَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

• [٩٢٢] حدثنا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ﵄، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ ﵁ وَكَثُرَ النَّاسُ زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ (١).

٢١ - بَابُ الْمُؤَذِّنِ الْوَاحِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

• [٩٢٣] حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ (٢)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ الَّذِي زَادَ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ﵁، حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ ﷺ مُؤَذِّنٌ غَيْرَُ (٣) وَاحِدٍ، وَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ، يَعْنِي (٤): عَلَى الْمِنْبَرِ.

٢٢ - بَابٌ يُؤَذِّنُ (٥) الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ

• [٩٢٤] حدثنا (٦) ابْنُ مُقَاتِلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ

---

(١) زاد لأبي ذر وعليه صح: "قال أبو عبد اللَّه: الزَّوْرَاءُ موضع بالسوق بالمدينة".
* [٩٢٢] [التحفة: خ د ت س ق ٣٧٩٩]
(٢) عليه صح.
(٣) كذا بالوجهين لأبي ذر وعليه صح.
(٤) لأبي ذر وعليه صح. وسقط: "يعني" عند أبي ذر في نسخة، وأبي الوقت.
* [٩٢٣] [التحفة: خ د ت س ق ٣٧٩٩]
(٥) كذا لأبي الوقت، ولأبي ذر وعليه صح عن الحموي والمستملي، وللأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "يُجِيبُ الإِمَامُ" وعليه صح.
(٦) لابن عساكر: "أخبرنا محمدُ بنُ مُقاتِلٍ".