كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٢٢ - باب استعانة اليد في الصلاة إذا كان من أمر الصلاة - ٣ - باب من سمى قوما أو سلم في الصلاة على غيره مواجهة وهو لا يعلم - ج: 2 - ص: 190

وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ﵁ لَا يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا الْتَفَتَ، فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ فِي الصَّفِّ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ مَكَانَكَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى (١) وَرَاءَهُ، وَتَقَدَّمَ (٢) النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّى.

٣ - بَابُ مَنْ سَمَّى قَوْمًا أَوْ سَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى غَيْرِهِ مُوَاجَهَةً (٣) وَهْوَ لَا يَعْلَمُ

• [١٢١٠] حدثنا عَمْرُو بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ (٤)، عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁ قَالَ: كُنَّا نَقُولُ التَّحِيَّةُ فِي الصَّلَاةِ وَنُسَمِّي، وَيُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ، فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: "قُولُوا: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَن مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَإِنَّكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ (٥) لِلَّهِ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ".

---

(١) القهقرى: المشي إلى خلف من غير أن يعيد وجهه إلى جهة مشيه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قهقر).
(٢) لأبي الوقت، وابن عساكر: "فتَقَدَّم".
* [١٢٠٩] [التحفة: خ م ٤٧١٧]
(٣) كذا للحموي والكشميهني. وسقط عند الأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت.
(٤) لأبي ذر: "العَمَّيُّ".
(٥) عليه صح.
* [١٢١٠] [التحفة: خ ق ٩٢٤٠]