عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرَكِ (١) الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ".
١٣ - بَابٌ ﴿يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ﴾ (٢)
• [٦٦٢٥] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَثِيرًا مِمَّا كَانَ (٣) النَّبِيُّ ﷺ يَحْلِفُ: "لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ".
• [٦٦٢٦] حدثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ وَبِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لاِبْنِ صَيَّادٍ: "خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا (٤) "، قَالَ: الدُّخُّ (٥)، قَالَ: "اخْسَأْ (٦) فَلَنْ تَعْدُوَ
(١) درك: الدرك: اللحاق والوصول إلى الشيء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: درك).* [٦٦٢٤] [التحفة: خ م س ١٢٥٥٧](٢) [الأنفال: ٢٤].(٣) "كَثِيرًا مِمَّا كَانَ" هكذا في جميع الفروع المعتمدة بيدنا، والذي شرح عليه القسطلاني: "كَثِيرًا مَا كَانَ" بدون "مِن" الجارة؛ فليعلم. اهـ. مصححه.* [٦٦٢٥] [التحفة: خ ت س ق ٧٠٢٤](٤) لأبي ذر وعليه صح: "خَبْأً".خبيئا: الخبيء والخبء كل شيء غائب مستور. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خبأ).(٥) الدخ: الدُّخَان. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دخخ).(٦) على آخره صح.اخسأ: الخسء: البعد والطرد، والخاسئ: الصاغر القميء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خسأ).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute