كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٣٣ - كتاب البيوع - ٤٨ - باب ما يكره من الخداع في البيع - ج: 3 - ص: 191

شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: بِعْتُ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ (١) مَالًا بِالْوَادِي بِمَالٍ لَهُ بِخَيْبَرَ، فَلَمَّا تَبَايَعْنَا رَجَعْتُ عَلَى عَقِبِي، حَتَّى خَرَجْتُ مِنْ بَيتِهِ خَشْيَةَ أَنْ يُرَادَّنِي (٢) الْبَيْعَ، وَكَانَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الْمُتَبَايِعَينِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَمَّا وَجَبَ بَيْعِي وَبَيْعُهُ رَأَيْتُ أَنِّي قَدْ غَبَنْتُهُ (٣)، بِأَنِّي سُقْتُهُ إِلَى أَرْضِ ثَمُودٍَ (٤) بِثَلَاثِ لَيَالٍ، وَسَاقَنِي إِلَى الْمَدِينَةِ بِثَلَاثِ لَيَالٍ.

٤٨ - بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْخِدَاعِ فِي الْبَيْعِ

• [٢١٢٥] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ ﵄، أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ (٢) لِلنَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ، فَقَالَ: "إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ (٥) ".

٤٩ - بَابُ مَا ذُكِرَ فِي الْأَسْوَاقِ

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ قُلْتُ (٦): هَلْ مِنْ سُوقٍ فِيهِ تِجَارَةٌ؟ قَالَ (٧): سُوقُ قَيْنُقَاعَ.

---

(١) زاد لأبي ذر وعليه صح: "ابنِ عَفَّانَ".
(٢) عليه صح.
(٣) غبنته: أصل الغبن النقص، ثم استعمل في معنى القهر. (انظر: هدي الساري) (ص ١٦١).
(٤) كذا بالوجهين، ورقم على الفتح بعلامة أبي ذر، وعليه صح.
* [٢١٢٤] [التحفة: خت ٦٨٦٩]
(٥) خلابة: خداع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خلب).
* [٢١٢٥] [التحفة: خ د س ٧٢٢٩]
(٦) ليس عند أبي ذر.
(٧) "فَقَالَ": عليه صح، ورقم عليه لأبوي ذر والوقت.