كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٣٣ - كتاب البيوع - ٧٩ - باب بيع الدينار بالدينار نسأ - ج: 3 - ص: 219

• [٢١٨٥] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا (١) بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ (٢) ".

٧٩ - بَابُ بَيْعِ الدِّينَارِ بِالدِّينَارِ نَسْأً (٣)

• [٢١٨٦ - ٢١٨٧] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ الزَّيَّاتَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ﵁ يَقُولُ: الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، فَقُلْتُ لَهُ: فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَقُولُهُ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَأَلْتُهُ، فَقُلْتُ: سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، أَوْ وَجَدْتَهُ فِي كِتَابِ اللهِ؟! قَالَ (٤): كُلَّ (٥) ذَلِكَ لَا أَقُولُ، وَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنِّي، وَلَكِنَّنِي (٦) أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ".

---

(١) تشفوا: تفضلوا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شفف).
(٢) بناجز: بحاضر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نجز).
* [٢١٨٥] [التحفة: خ م ت س ٤٣٨٥]
(٣) عليه صح. "نَسَاءً" كذا في اليونينية بغير علامة.
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "فَقالَ".
(٥) على آخره صح. "كُلَّ ذَلِكَ" هو منصوب في الفرع الذي بيدنا، وقال القسطلاني: "هو بالرفع كما في الفرع، وفي بعض الأصول بالنصب". ا هـ.
(٦) لأبي ذر وعليه صح، ولأبي الوقت: "وَلَكِنْ".
* [٢١٨٦ - ٢١٨٧] [التحفة: خ م س ق ٤٠٣٠]