٢ - بَابُ صَاعٍ (١) مِنْ شَعِيرٍ (٢)
• [١٥١٨] حدثنا قَبِيصَةُ (٣)، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ﵁ قَالَ: كُنَّا نُطْعِمُ الصَّدَقَةَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.
٣ - بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا (٤) مِنْ طَعَامٍ
• [١٥١٩] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرحٍ الْعَامِرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ﵁ يَقُولُ: كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ (٥)، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ.
٤ - بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
• [١٥٢٠] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ (٦) قَالَ:
(١) لم يضبط "صاع" في اليونينية، وضبط في الفرع بكسرتين.(٢) لأبي ذر وعليه صح: "بابُ صَدقةِ الفِطرِ صاعٌ مِنْ شَعِير". و"صاعٌ" في رواية أبي ذر مرفوع خبر مبتدأ محذوف، أي هي صاع، أفاده القسطلاني.(٣) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ابنُ عُقْبَةَ".* [١٥١٨] [التحفة: ع ٤٢٦٩](٤) لأبي ذر وعليه صح: "صاعٌ".(٥) أقط: لبن مجفف يابس مُسْتَحْجِر يُطبخ به. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أقط).* [١٥١٩] [التحفة: ع ٤٢٦٩](٦) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ابنَ عُمَرَ ﵄".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute