فِي نَارِ جَهَنَّمَ، خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ، فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ (١) بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا".
• [٥٧٧٨] حدثنا (٢) مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ (٣) بْنُ بَشِيرٍ (٤) أَبُو بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ: "مَنِ اصْطَبَحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ (٥) لَمْ يَضُرَُّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سَمٌّ وَلَا سِحْرٌ".
٥٧ - بَابُ أَلْبَانِ الْأُتُنِ
• [٥٧٧٩] حدثني (٤) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ﵁ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ (٦).
قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَلَمْ أَسْمَعْهُ حَتَّى أَتَيْتُ الشَّامَ.
(١) يجأ: يضرب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وجأ).* [٥٧٧٧] [التحفة: خ م ت س ١٢٣٩٤](٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".(٣) قوله: "مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ": لأبي ذر وعليه صح: "محمدُ بنُ سَلَامٍ حدثنا أحْمَدُ".(٤) عليه صح.(٥) قوله: "تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ": ضبط في النسخ المعتمدة بأيدينا بإضافة الأول إلى الثاني، وبتنوين الأول ونصب الثاني، وضبطه القسطلاني بتنوين الأول، وقال في الثاني بالجر عطف بيان، وبالنصب على الحال.* [٥٧٧٨] [التحفة: خ م د س ٣٨٩٥](٦) لأبي ذر عن الكشميهني: "السِّبَاعِ".* [٥٧٧٩] [التحفة: ع ١١٨٧٤]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute