كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٣ - كتاب الطب - ٥٠ - باب السحر - ج: 7 - ص: 397

فِيهِ، أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي، وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلْآخَرِ: مَا بَالُ الرَّجُلِ؟ قَالَ: مَطْبُوبٌ، قَالَ: وَمَنْ طَبَّهُ؟ قَالَ: لَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ حَلِيفٌ لِيَهُودَ كَانَ مُنَافِقًا - قَالَ: وَفِيمَ؟ قَالَ: فِي مُشْطٍ وَمُشَاقَةٍ، قَالَ: وَأَيْنَ؟ قَالَ: فِي جُفِّ (١) طَلْعَةٍ ذَكَرٍ تَحْتَ رَعُوفَةٍ (٢) فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ"، قَالَتْ: فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ (٣) الْبِئْرَ حَتَّى اسْتَخْرَجَهُ، فَقَالَ: "هَذِهِ الْبِئْرُ الَّتِي أُرِيتُهَا (٤)، وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، وَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ! " - قَالَ: فَاسْتُخْرِجَ - قَالَتْ: فَقُلْتُ: أَفَلَا؟ - أَيْ: تَنَشَّرْتَ، فَقَالَ: "أَمَا وَاللَّهِ (٥) فَقَدْ شَفَانِي، وَأَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ شَرًّا".

٥٠ - بَابُ السِّحْرِ

• [٥٧٦٦] حدثنا (٦) عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ (٧) الشَّيْءَ وَمَا فَعَلَهُ، حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ عِنْدِي دَعَا اللَّهَ وَدَعَاهُ ثُمَّ قَالَ:

---

(١) عليه صح صح.
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "رَاعُوفَةٍ".
رعوفة: هي صخرة تترك في أسفل البئر إذا حفرت تكون ناتئة هناك. فإذا أرادوا تنقية البئر جلس المنقي عليها. وقيل: هي حجر يكون على رأس البئر يقوم المستقي عليه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رعف)
(٣) قوله: "النَّبِيُّ ﷺ": ليس عند أبي ذر وعلى موضعه صح.
(٤) للكشميهني: "رَأَيْتُهَا".
(٥) لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت: "أَمَّا اللَّهُ" وعليه صح.
* [٥٧٦٥] [التحفة: خ ١٦٩٢٨]
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثني".
(٧) للكشميهني: "فَعَلَ".