﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ، وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ، وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ:
وَهَانَ (١) عَلَى سَرَاةِ (٢) بَنِي لُؤَيٍّ … حَريقٌ بالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ
٧ - بَابٌ
• [٢٣٣٨] حدثنا مُحَمَّدٌ (٣)، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصارِيِّ، سَمِعَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَ: كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مُزْدَرَعًا، كُنَّا نُكْرِي (٤) الْأَرْضَ بِالنَّاحِيَةِ مِنْهَا مُسَمًّى لِسَيِّدِ الْأَرْضِ، قَالَ: فَمِمَّا (٥) يُصَابُ ذَلِكَ وَتَسْلَمُ الْأَرْضُ، وَمِمَّا (٦) يُصَابُ الْأَرْضُ وَيَسْلَمُ ذَلِكَ؛ فَنُهِينَا، وَأَمَّا الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ (٧) فَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ.
٨ - بَابُ الْمُزَارَعَةِ بِالشَّطْرِ (٨) وَنَحْوِهِ
وَقَالَ قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: مَا بِالْمَدِينَةِ أَهْلُ بَيْتِ هِجْرَةٍ إِلَّا
(١) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "لَهَانَ".(٢) سراة: جمع سري، وهو النفيس الشريف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سرى).* [٢٣٣٧] [التحفة: خ ٧٦٣٧](٣) لأبوي ذر والوقت وعلى الأول صح: "محمدُ بنُ مُقاتِلٍ".(٤) عليه صح.نكري: الكراء: الأجرة. (انظر: هدي الساري) (ص ١٧٩).(٥) لأبي ذر عن الكشميهني: "فَمَهْمَا".(٦) لأبي ذر عن الكشميهني: "وَمَهْمَا".(٧) للكشميهني: "وَالْفِضَّةُ". وفي القسطلاني أن هذه الرواية للأصيلي وحرر.* [٢٣٣٨] [التحفة: خ م د س ق ٣٥٥٣](٨) بالشطر: بالنصف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شطر).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute