(١) ليس عند الأصيلي. (٢) كذا بضم الغين المعجمة وفتحها، وعليه "معًا". (٣) المخضب: شبه المركن، وهي إجانة تغسل فيها الثياب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خضب). (٤) للأصيلي: "المنير". (٥) عند ابن عساكر: "فقلنا". وعند (عط): "قلت" وعليه صح. * [١٩٨] [التحفة: خ ٧٠٠] * [١٩٩] [التحفة: خ م ٩٠٦١] (٦) عند ابن عساكر، وأبي الوقت، و (عط)، والكشميهني: "أتانا". (٧) لابن عساكر: "النبي".