(١) قوله: "عن أبيه" عند (عط): "عن أبي قتادة". * [١٥٧] [التحفة: ع ١٢١٠٥] (٢) ليس عند الأصيلي. (٣) "لا يَمَس": كذا في الفرع وأصله من غير رقم عليه. و"يمسك" بالرفع في اليونينية وبالجزم في غيرها. اهـ. قسطلاني. (٤) لغير أبي ذر مما ليس في اليونينية: "فلا يأخذ" بإسقاط النون. اهـ. قسطلاني. (٥) رقم عليه لما ذكره عياض عن الأصيلي، ولابن عساكر، وأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت، و (عط). وفي نسخة: "يستنجِ". (٦) كذا في الفرع مجزوم، راجع القسطلاني. * [١٥٨] [التحفة: ع ١٢١٠٥] (٧) قوله: "اتبعت" كذا في الفرع بالتشديد، وعليه اقتصر العيني، وزاد القسطلاني أنه بهمزة قطع من أتبع أي لحقته، قال تعالى: ﴿فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ﴾