فَأَجَابَهُمُ:
"اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ … فَأَكْرم الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ"
• [٣٧٨٤] حدثني (١) مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ نَحْفِرُ الْخَنْدَقَ وَنَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَادِنَا (٢)، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ (١) وَالْأَنْصَارِ".
٤٢ - بَابٌ (٣): ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ (٤)
• [٣٧٨٥] حدثنا (١) مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَبَعَثَ إِلَى نِسَائِهِ فَقُلْنَ: مَا مَعَنَا إِلَّا الْمَاءُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (٥) ﷺ: "مَنْ يَضُمُّ أَوْ يُضِيفُ هَذَا؟ "، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَنَا، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ: أَكْرِمِي ضَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَتْ: مَا عِنْدَنَا إِلَّا قُوتُ صِبْيَانِي (٦)، فَقَالَ: هَيِّئِي طَعَامَكِ وَأَصْبِحِي سِرَاجَكِ وَنَوِّمِي صِبْيَانَكِ إِذَا أَرَادُوا عَشَاءً، فَهَيَّأَتْ طَعَامَهَا
* [٣٧٨٣] [التحفة: خ س ٦٩٢](١) عليه صح.(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "أَكْبَادِنَا".* [٣٧٨٤] [التحفة: خ م س ٤٧٠٨](٣) رقم عليه بعلامة السقط ولم يرمز لأحد. وبعده لأبي ذر وعليه صح: "قول اللَّه".(٤) [الحشر: ٩].خصاصة: حاجة وفقر. (انظر: غريب القرآن) للسجستاني (ص ٢١٢).(٥) قوله: "رسول اللَّه" لأبي ذر وعليه صح: "النبيُّ".(٦) لأبي ذر وعليه صح: "صبيانٍ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute