دَارِ أُسَامَةَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ مَعَهَا، فَلَقِيَهُ رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ فَنَظَرَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ أَجَازَا (١)، وَقَالَ (٢) لَهُمَا النَّبِيُّ ﷺ: "تَعَاليَا، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ"، قَالا (٣): سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُلْقِيَ فِي أَنْفُسِكُمَا شَيْئًا".
١١ - بَابٌ هَلْ يَدْرَأُ الْمُعْتَكِفُ عَنْ نَفْسِهِ
• [٢٠٤٨] حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (٤) أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٥)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (٦) ﵄، أَنَّ صَفِيَّةَ (٧) أَخْبَرَتْهُ.
حَدَّثَنَا (٨) عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُخْبِرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (٦)، أَنَّ صَفِيَّةَ ﵂ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ، وَهْوَ مُعْتَكِفٌ، فَلَمَّا رَجَعَتْ مَشَى مَعَهَا، فَأَبْصَرَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَلَمَّا أَبْصَرَهُ دَعَاهُ فَقَالَ: "تَعَالَ، هِيَ صَفِيَّةُ"، وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ: "هَذِهِ صَفِيَّةُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ
(١) الهمزة أوله ليست عند ابن عساكر؛ فعنده: "جَازَا".(٢) "فَقَالَ": عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وعليه صح، وابن عساكر.(٣) لأبي ذر وعليه صح: "فَقالا".* [٢٠٤٧] [التحفة: خ م د س ق ١٥٩٠١](٤) لابن عساكر: "حدَّثني".(٥) قوله: "عَنِ ابْنِ شِهَابٍ" لأبي ذر وعليه صح: "عَنِ الزُّهْرِيِّ".(٦) لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "حُسَيْنٍ".(٧) زاد لابن عساكر: "بِنْتَ حُيَيٍّ".(٨) لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "وحدَّثنا" بزيادة واو.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute