الْأَنْصارَ إِلَى أَنْ يُقْطِعَ لَهُمُ الْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا: لَا، إِلَّا أَنْ تُقْطِعَ لِإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَهَا، قَالَ: "إِمَّا (١) لَا فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي، فَإِنَّهُ سَيُصِيبُكُمْ (٢) بَعْدِي أَثَرَةٌ" (٣).
٤١ - بَابُ (٤) دُعَاءُِ (٥) النَّبِيِّ ﷺ: "أَصْلِحِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ"
• [٣٧٨٢] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاسٍ (٦)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ (٧) اللَّهِ ﷺ: "لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ، فَأَصْلِحِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ".
وَعَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مِثْلَهُ وَقَالَ: "فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ" (٨).
• [٣٧٨٣] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: كَانَتِ الْأَنْصارُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ تَقُولُ:
نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا … عَلَى الْجِهَادِ مَا حَيينَا أَبَدَا
(١) عليه صح.(٢) لأبي ذر وعليه صح: "سَتُصِيبُكُمْ".(٣) قوله: "بعدي أثرة" لأبي ذر: "أثرة بعدي" وعلى كل جزء صح.* [٣٧٨١] [التحفة: خ ١٦٥٩](٤) ليس عند أبي ذر وعليه صح.(٥) بالضبطين وعليه صح لأبي ذر.(٦) بعده لأبي ذر وعليه صح: "معاويةُ بنُ قُرَّةَ".(٧) لأبي ذر وعليه صح: "النبيُّ".(٨) قوله: "فاغفرْ للأنصارِ" لأبي ذر وعليه صح: "فاغفِرِ الأنصارَ".* [٣٧٨٢] [التحفة: خ م س ١٥٩٣]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute