قَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِحْدَانَا لَيْسَ لَهَا جِلْبَابٌ، قَالَ: "لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا".
وَقَالَ (١) عَبْدُ اللَّهِ (٢) بْنُ رَجَاءٍ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِهَذَا.
٣ - بَابُ (٣) عَقْدِ الْإِزَارِ عَلَى الْقَفَا فِي الصَّلَاةِ
وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ (٤): صَلَّوْا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عَاقِدِي (٥) أُزْرِهِمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ.
• [٣٥٦] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: صَلَّى جَابِرٌ فِي إِزَارٍ قَدْ عَقَدَهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ، وَثِيابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ (٦)، قَالَ (٧) لَهُ قَائِلٌ: تُصَلِّي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا صَنَعْتُ ذَلِكَ (٨) لِيَرَانِي (٩) أَحْمَقُ مِثْلُكَ، وَأَيُّنَا كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ (١٠) ﷺ؟!
(١) للمستملي: "قال محمد، وقال عبد اللَّه".(٢) "عبد اللَّه": ليس عند الأصيلي، و (عط).* [٣٥٥] [التحفة: خ ١٨١١٣](٣) ليس عند الأصيلي.(٤) زاد للأصيلي: "ابن سعد".(٥) للكشميهني: "عاقدو" فتح. فيكون خبر محذوف.(٦) المشجب: عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قوائمها وتوضع عليها الثياب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شجب).(٧) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت وعليه صح: "فقال".(٨) للحموي، والكشميهني: "ذاك". وللمستملي: "هذا".(٩) عليه صح.(١٠) للأصيلي: "رسول اللَّه".* [٣٥٦] [التحفة: خ ٣٠٨٩]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute