سُورَةُ (١) الْحِجْرِ (٢)
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ﴾ (٣): الْحَقُّ يَرْجِعُ إِلَى اللَّهِ، وَعَلَيْهِ (٤) طَرِيقُهُ (٥).
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿لَعَمْرُكَ﴾ (٦): لَعَيْشُكَ. ﴿قَوْمٌ مُنْكَرُونَ﴾ (٧) أَنْكَرَهُمْ لُوطٌ.
وَقَالَ غَيْرُهُ (٨): ﴿كِتَابٌ مَعْلُومٌ﴾ (٩): أَجَلٌ. ﴿لَوْ مَا تَأْتِينَا (١٠)﴾ (١١): هَلَّا تَأْتِينَا. شِيَعٌ (١٢) أُمَمٌ، ولِلْأَوْلِيَاءِ (١٣) أَيْضًا شِيَعٌ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿يُهْرَعُونَ أَءِنَّا﴾ (١٤): مُسْرِعِينَ. ﴿لِلْمُتَوَسِّمِينَ﴾ (١٥):
(١) لأبي ذر عن المستملي: "تفسير سورة".(٢) لأبي ذر وعليه صح: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم".الحجر: اسم لأرضِ ثَمُودَ قَوْمِ صالح النبي ﵇. وأصحاب الحجر: قومه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حجر).(٣) [الحجر: ٤١].(٤) قوله: "وَقَالَ مُجَاهِدٌ" إِلَى: "وَعَلَيْهِ" كذا ثبت عند المستملي.(٥) لأبي ذر والمستملي وعليه صح: " ﴿لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ﴾ على الطريق".(٦) [الحجر: ٧٢].(٧) [الحجر: ٦٢].(٨) قوله: " ﴿لَعَمْرُكَ﴾ " إلى: "وَقَالَ غَيْرُهُ" عليه صح. وليس عند أبي ذر.(٩) [الحجر: ٤].(١٠) ليس عند أبي ذر.(١١) [الحجر: ٧].(١٢) قوله: " ﴿كِتَابٌ﴾ " إِلَى: "شِيَعٌ". كذا ثبت عند المستملي.(١٣) في بعض الأصول: "والأولياء".(١٤) [هود: ٧٨].(١٥) [الحجر: ٧٥].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute