• [٩٤٩] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ بِهَذَا، وَقَالَ: مَا كُنَّا نَقِيلُ (١) وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ الْجُمُعَةِ.
٤٠ - بَابُ الْقَائِلَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
• [٩٥٠] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ (٢)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ (٣): سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كُنَّا نُبَكِّرُ إِلَى (٤) الْجُمُعَةِ ثُمَّ نَقِيلُ.
• [٩٥١] حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ (٥) قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ تَكُونُ الْقَائِلَةُ.
* * *
(١) نقيل: القائلة والمقيل: الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن معها نوم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قيل).* [٩٤٩] [التحفة: خ م ت ق ٤٧٠٦](٢) زاد لابن عساكر: "الكُوفِيُّ".(٣) لأبي ذر: "عَنْ أَنَسٍ قالَ: كُنَّا نُبَكَّرُ".(٤) للكشميهني، وللمستملي وعليه صح. ولأبي ذر في نسخة، وللأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "يَومَ الجُمُعَةِ".* [٩٥٠] [التحفة: خ ٥٥٩](٥) زاد لأبي ذر: "ابنِ سَعْدٍ".* [٩٥١] [التحفة: خ ٤٧٥٧]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute