كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٠ - باب فضائل أصحاب النبي ﷺ - ٤٥ - باب منقبة أسيد بن حضير وعباد بن بشر ﵄ - ج: 5 - ص: 88

• [٣٧٩٢] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا (١) شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁، أَنَّ أُنَاسًا (٢) نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ، فَلَمَّا بَلَغَ قَرِيبًا مِنَ الْمَسْجِدِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "قُومُوا إِلَى خَيْرِكُمْ أَوْ سَيِّدِكُمْ (٣) "، فَقَالَ: "يَا سَعْدُ، إِنَّ هَؤُلَاءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ"، قَالَ: فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ (٤)، قَالَ: "حَكَمْتَ بِحُكْمِ اللَّهِ - أَوْ بِحُكْمِ الْمَلِكِ".

٤٥ - بَابُ (٥) مَنْقَبَةُِ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ ﵄ -

• [٣٧٩٣] حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ (٦)، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ﵁، أَنَّ رَجُلَيْنِ خَرَجَا مِن عِنْدِ النَّبِيِّ ﷺ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ، وَإِذَا (٧) نُورٌ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا حَتَّى تَفَرَّقَا فَتَفَرَّقَ النُّورُ مَعَهُمَا.

وَقَالَ مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ (٨) وَرَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ.

---

(١) لأبي ذر وعليه صح: "أخبرنا".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "نَاسًا".
(٣) قوله: "إِلَى خَيْرِكُمْ أَوْ سَيَّدِكُمْ": "خيرُكم أو سيدُكم"، عليه صح، ورقم لأبي ذر بإسقاط "إلى"، وبالرفع عند أبي ذر.
(٤) ذراريهم: جمع ذرية، والذرية: اسم يجمع نسل الإنسان من ذكر أو أنثى. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ذرر).
* [٣٧٩٢] [التحفة: خ م د س ٣٩٦٠]
(٥) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(٦) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ابنُ هِلال".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "فَإِذَا".
(٨) قوله: "ابن حضير" ليس عند أبي ذر وعليه صح.