• [٣٨٠٢] وَقال لِي خَلِيفَةُ: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ (١)، عَنِ ابْنِ سَلَامٍ (١) قَالَ: وَصِيفٌ (٢) مَكَانَ مِنْصَفٌ.
• [٣٨٠٣] حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ (١) ﵁ فَقَالَ: أَلَا تَجِيءُ فَأُطْعِمَكَ سَوِيقًا (٣) وَتَمْرًا وَتَدْخُلَ فِي بَيْتٍ (٤)؟ ثُمَّ قَالَ: إِنَّكَ بِأَرْضٍ الرِّبَا بِهَا فَاشٍ، إِذَا كَانَ لَكَ عَلَى رَجُلٍ حَقٌّ فَأَهْدَى إِلَيْكَ حِمْلَ تبْنٍ أَوْ حِمْلَ شَعِيرٍ أَوْ حِمْلَ قَتٍّ (٥) فَلَا تَأْخُذْهُ فَإِنَّهُ رِبًا.
وَلَمْ يَذْكُرِ النَّضْرُ وَأَبُو دَاوُدَ وَوَهْبٌ عَنْ شُعْبَةَ: الْبَيْتَ.
٥٢ - بَابُ (٦) تَزْوِيجُِ (٧) النَّبِيِّ ﷺ خَدِيجَةَ وَفَضْلُِهَا ﵂ -
• [٣٨٠٤] حدثني (٤) مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا (٨) عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
(١) عليه علامة تخفيف.(٢) وصيف: الوصيف: الخادم. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٥).* [٣٨٠٢] [التحفة: خ م ٥٣٣٢](٣) سويقا: السويق: القمح المقلي يطحن، وربما ثُري بالسمن. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٣١).(٤) عليه صح.(٥) قت: القَتّ: الفِصْفصة وهي الرطبة من علف الدواب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قتت).* [٣٨٠٣] [التحفة: خ ٥٣٣٩](٦) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.(٧) بالضبطين، وعليه صح، ورقم لأبي ذر.(٨) لأبي ذر، وعليه صح: "حدثنا".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute