بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ﵄ قَالَتْ: كُنَّا نُؤْمَرُ عِنْدَ الْخُسُوفِ بِالْعَتَاقَةِ (١).
٣ - بَابٌ إِذَا أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَ اثْنَيْنِ أَوْ أَمَةً بَيْنَ الشُّرَكَاءِ
• [٢٥٣٥] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَ اثْنَيْنِ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا قُوِّمَ (٢) عَلَيْهِ ثُمَّ يُعْتَقُ (١) ".
• [٢٥٣٦] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "مَنْ أَعْتقَ شِركًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ (٣) ثَمَنَ الْعَبْدِ، قُوِّمَ الْعَبْدُ (٤) قِيمَةَ عَدْلٍ، فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ، وَعَتَقَ عَلَيْهِ (٥)، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ".
• [٢٥٣٧] حدثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ
(١) عليه صح.* [٢٥٣٤] [التحفة: خ د ١٥٧٥١](٢) قوم: التقويم: تحديد القيمة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قوم).* [٢٥٣٥] [التحفة: خ م د س ٦٧٨٨](٣) قوله: "مَالٌ يَبْلُغُ" للحموي والمستملي: "مَا يَبْلُغُ".(٤) لأبي ذر والأصيلي وعلى الأول صح: "الْعَبْدُ عَلَيْهِ".(٥) لأبي ذر وعليه صح: "عَلَيْهِ الْعَبْدُ".* [٢٥٣٦] [التحفة: خ م د س ق ٨٣٢٨]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute