كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٥ - كتاب الطلاق - ٤٦ - باب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا - ج: 7 - ص: 163

٤٦ - بَابٌ تُحِدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا (١) أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: لَا أَرَى أَنْ تَقْرَبَ الصَّبِيَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا الطِّيبَ؛ لِأَنَّ عَلَيْهَا الْعِدَّةَ.

• [٥٣٢٦] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ (٢) أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ، قَالَتْ زَيْنَبُ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ (٣) صُفْرَةٌ (٤) خَلُوقٌ (٥) أَوْ غَيْرُهُ (٦) فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً، ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا (٧) ثُمَّ قَالَتْ: وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "لَا يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا".

• [٥٣٢٧] قَالَتْ زَيْنَبُ: فَدَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ ابْنَةِ (٨) جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا؛

---

(١) ليس عند أبي ذر وعليه صح.
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "بِنْتِ".
(٣) لأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "فِيهَا".
(٤) عليه صح.
(٥) عليه صح.
خلوق: طيب مركب من الزعفران وغيره من أنواع الطيب تغلب عليه الحمرة والصفرة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خلق).
(٦) عليه صح. وقوله: "صفرةٌ خلوقٌ أو غيرُهُ" لأبي ذر: "صُفْرَةُ خَلُوقٍ أَوْ غَيْرِهِ" وعليه صح.
(٧) بعارضيها: عارضا الإنسان: صفحتا خديه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عرض).
* [٥٣٢٦] [التحفة: خ م د ت س ١٥٨٧٤]
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "بنت".