كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٧ - كتاب الدعوات - ٣٥ - باب التعوذ من غلبة الرجال - ج: 8 - ص: 214

٣٥ - بَابُ التَّعَوُّذِ مِنْ غَلَبَةِ الرِّجَالِ

• [٦٣٧١] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١)، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ (٢)، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (٣) ﷺ لِأَبِي طَلْحَةَ: "الْتَمِسْ لَنَا (٤) غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي"، فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ يُرْدِفُنِي وَرَاءَهُ، فَكُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كُلَّمَا نَزَلَ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ (٥) الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ"، فَلَمْ أَزَلْ أَخْدُمُهُ حَتَّى أَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ، وَأَقْبَلَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَدْ حَازَهَا، فَكُنْتُ أَرَاهُ يُحَوِّي (٦) وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، أَوْ كِسَاءٍ، ثُمَّ يُرْدِفُهَا وَرَاءَهُ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ صَنَعَ حَيْسًا (٧) فِي نِطَعٍ (٨)، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالًا فَأَكَلُوا، وَكَانَ ذَلِكَ بِنَاءَهُ بِهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى (٩) بَدَا لَهُ أُحُدٌ قَالَ: "هَذَا جُبَيْلٌ (١٠) يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ"، فَلَمَّا

---

(١) قوله: "ابنُ سَعِيدٍ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٢) عليه صح صح.
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "النَّبِيُّ".
(٤) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "لِي".
(٥) ضلع: وثِقَل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ضلع).
(٦) يحوي: التحوية: أن يدير كساء حول سنام البعير ثم يركبه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حوا).
(٧) حيسا: الحيس: الطعام المتخَذ من التَّمْر والأَقِط والسَّمْن، وقد يُجعل عِوَضَ الأَقِط الدقيق، أو الفَتِيت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حيس).
(٨) عليه صح.
نطع: بساط من الجلد. (انظر: تاج العروس، مادة: نطع).
(٩) بعده لأبي ذر وعليه صح: "إذَا".
(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "جَبَلٌ".