وَقَالَ وَهْبٌ (١): حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ.
٢٧ - بَابُ التَّعَوُّذِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ
• [٦٣٥٥] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي سُمَيٌّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرَكِ (٢) الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ.
قَالَ سُفْيَانُ: الْحَدِيثُ ثَلَاثٌ، زِدْتُ أَنَا وَاحِدَةً لَا أَدْرِي أَيَّتُهُنَّ هِيَ.
٢٨ - بَابُ دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ: "اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى"
• [٦٣٥٦] حدثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي (٣) اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، أَنَّ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَهُوَ صَحِيحٌ: "لَنْ يُقْبَضَ (٤) نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، ثُمَّ يُخَيَّرُ". فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ وَرَأْسُهُ
(١) للمستملي: "وُهَيْبٌ". قال الحافظ أبو ذر: الصواب "وهب" وهو وهب بن جرير بن حازم. اهـ. من اليونينية.* [٦٣٥٤] [التحفة: خ م ت س ق ٥٤٢٠](٢) درك: الدرك: اللحاق والوصول إلى الشيء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: درك).* [٦٣٥٥] [التحفة: خ م س ١٢٥٥٧](٣) "حدثنا": عليه صح، ورقم لأبي ذر.(٤) لأبي ذر عن الكشميهني، وللأصيلي: "لَمْ يُقْبَضْ" وعليه صح صح.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute