كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٠ - كتاب الأضاحي - ٨ - باب قول النبي ﷺ لأبي بردة: "ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن أحد بعدك" - ج: 7 - ص: 289

وَقَالَ (١) إِسْمَاعِيلُ وَحَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ: عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ.

• [٥٥٥١] حدثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ ضَحَايَا، فَبَقِيَ عَتُودٌ (٢)، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: "ضَحِّ أنْتَ بِهِ" (٣).

٨ - بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ لِأَبِي بُرْدَةَ: "ضَحِّ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعَزِ وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ"

• [٥٥٥٢] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ (٤) ﵄ قَالَ: ضَحَّى خَالٌ لِي يُقَالُ لَهُ: أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ"، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ عِنْدِي دَاجِنًا (٥) جَذَعَةً مِنَ الْمَعَزِ، قَالَ: "اذْبَحْهَا، وَلَنْ تَصْلُحَ (٦) لِغَيْرِكَ"، ثُمَّ قَالَ:

---

(١) عليه صح، ورقم عليه بعلامة التقديم عند أبي ذر. أي أن قوله: "وقال إسماعيل … " مقدم عند أبي ذر على قوله: "تابعه وهيب … ".

• [٥٥٥٠] [التحفة: خ ٩٥٧ - خ م س ق ١٤٥٥]
(٢) عتود: هو الصغير من أولاد المعز إذا قوي ورعى وأَتَى عليه حَولٌ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عتد).
(٣) قوله: "ضح أنت به" لأبي ذر وعليه صح: "ضَحَّ بِهِ أَنْتَ". ولفظة: "به" ليست عند ابن عساكر.
* [٥٥٥١] [التحفة: خ م ت س ق ٩٩٥٥]
(٤) قوله: "بن عازب" ليس عند أبي ذر، وعلى موضعه صح.
(٥) عليه صح.
داجنا: الدَّاجِنُ: هي الشاة التي يعلفها الناس في منازلهم، وقد يقع على غير الشاء من كل ما يألف البيوت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دجن)
(٦) قوله: "ولنْ تصلحَ": لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "ولا تَصْلُحُ".