كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٩ - باب في القدر - ٨ - باب ﴿وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون﴾، ﴿أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن﴾ ﴿ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا﴾ - ج: 8 - ص: 351

٨ - بَابٌ ﴿وَحَرَامٌ (١) عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ﴾ (٢)، ﴿أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ﴾ (٣) ﴿وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا﴾ (٤)

وَقَالَ مَنْصُورُ بْنُ النُّعْمَانِ (٥)، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﴿وَحِرْمٌ﴾ (٦) بِالْحَبَشِيَّةِ: وَجَبَ.

• [٦٦٢٠] حدثني (٧) مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ (٨)، مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ، فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ، وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ (٩)، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ وَيُكَذِّبُهُ (١٠) ".

---

(١) لأبي الوقت، وأبي ذر، وابن عساكر: " (وَحِرْمٌ) " وعليه صح.
(٢) [الأنبياء: ٩٥].
(٣) [هود: ٣٦].
(٤) [نوح: ٢٧].
(٥) "مَنْصُورُ بْنُ النُّعْمَانِ" قال ابن حجر: "هو اليشكري، وقد زعم بعض المتأخرين أن الصواب: منصور بن المعتمر، والعلم عند اللَّه". اهـ.
(٦) [الأنبياء: ٩٥]. وهي بهذا الضبط قراءة حمزة والكسائي وشعبة، أما (حرام) فهي قراءة الباقين. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٣٢٤).
(٧) "حدَّثنا" عليه صح، ورقم عليه لأبوي ذر والوقت.
(٨) باللمم: اللمم: مقاربة المعصية من غير إيقاع فعل. وقيل: صغار الذنوب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لمم).
(٩) لأبي ذر عن الكشميهني: "النُّطْقُ".
(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "أَوْ يُكَذِّبُهُ".