• [٤٥٥٩] حدثني (١) الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِدْرِيسَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄: ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ﴾ قَالَ: وَرَثَةً. ﴿وَالَّذِينَ (عَاقَدَتْ) أَيْمَانُكُمْ﴾ (٢): كَانَ الْمُهَاجِرُونَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، يَرِثُ الْمُهَاجِرُ (٣) الْأَنْصَارِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ؛ لِلْأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُمْ، فَلَمَّا نَزَلَتْ: ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ﴾ نُسِخَتْ (٤). ثُمَّ قَالَ: ﴿وَالَّذِينَ (عَاقَدَتْ) أَيْمَانُكُمْ﴾ مِنَ النَّصْرِ وَالرِّفَادَةِ (٥) وَالنَّصِيحَةِ، وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ، وَيُوصِي (٤) لَهُ.
سَمِعَ (٦) أَبُو أُسَامَةَ إِدْرِيسَ، وَسَمِعَ إِدْرِيسُ طَلْحَةَ (٧).
٧ - ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ﴾ (٨) يَعْنِي: زِنَةَ ذَرَّةٍ
• [٤٥٦٠] حدثني (٩) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا (١٠) أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ مَيسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁: أَنَّ أُنَاسًا (١١) فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟
(١) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثنا".(٢) [النساء: ٣٣].(٣) لأبي ذر وعليه صح: "الْمُهاجِريُّ".(٤) عليه صح.(٥) الرفادة: الإعانة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رفد).(٦) كذا ثبت لأبي ذر.(٧) قوله: "أَبُو أُسَامَةَ إِدْرِيسَ وَسَمِعَ إِدْرِيسُ طَلْحَةَ" كذا ثبت للمستملي والكشميهني.* [٤٥٥٩] [التحفة: خ د س ٥٥٢٣](٨) [النساء: ٤٠]. وقبله لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ" وله عن المستملي: "بابُ قولِهِ".(٩) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثنا".(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "أخبرنا".(١١) لأبي ذر وعليه صح، والأصيلي، والمستملي: "نَاسًا".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute