كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٢ - كتاب التفسير - سورة آل عمران - ج: 6 - ص: 60

• [٤٥٢٨] حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ حَلَفَ يَمِينَ (١) صَبْرٍ (٢)؛ لِيَقْتَطِعَ (٣) بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ" فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ (٤) لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ﴾ (٥) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. قَالَ: فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَقَالَ: مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قُلْنَا: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ، كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "بَيِّنَتُكَ أَوْ يَمِينُهُ"، فَقُلْتُ: إِذًا يَحْلِفَ (٦) يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبرٍ يَقْتَطِعُ (٧) بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانٌ (٨) ".

• [٤٥٢٩] حدثنا (٩) عَلِيٌّ، هوَ (١٠): ابْنُ أبِي هَاشِمٍ، سَمِعَ هُشَيْمًا، أخْبَرَنَا العَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ﵄، أَنَّ رَجُلًا أَقَامَ سِلْعَةً فِي السُّوقِ، فَحَلَفَ فِيهَا (٦) لَقَدْ أَعْطَى (١١) بِهَا (١٢) مَا لَمْ

---

(١) في أصول كثيرة: "بيمينِ" بزيادة باء موحدة.
(٢) صبر: صبر اليمين: هو أن يحبس نفسه على اليمين الكاذبة غير مبال بها. (انظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين) (١/ ٣٠٩).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "لِيَقْطَعَ".
(٤) خلاق: حظ. (انظر: غريب القرآن) لابن قتيبة (ص ٥٩).
(٥) [آل عمران: ٧٧].
(٦) عليه صح.
(٧) للكشميهني: "لِيَقْتَطِعَ".
(٨) كذا هو منوّن في اليونينية.
* [٤٥٢٨] [التحفة: ع ١٥٨]
(٩) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثني".
(١٠) سقط عند أبي ذر وعليه صح.
(١١) عليه صح صح.
(١٢) لأبي ذر عن الكشميهني وعليه صح: "فِيهَا".