كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١١ - باب بدء الأذان - ١٢٢ - باب - ج: 1 - ص: 685

فِي رَكعَةِ (١) الْأُخْرَى (٢) مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَصَلَاةِ العِشَاءِ، وَصَلَاةِ الصُّبْحِ، بَعْدَمَا يَقُولُ: "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ". فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ، وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ.

• [٨٠٧] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ (٣)، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ (٤) ﵁ قَالَ: كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ.

• [٨٠٨] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ: كُنَّا يَوْمًا (٥) نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبِيِّ (٦) ﷺ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ: "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ"، قَالَ (٧) رَجُلٌ وَرَاءَهُ (٨): رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: "مَنِ الْمُتَكَلِّمُ؟ " قَالَ: أَنَا، قَالَ: "رَأَيْتُ بِضْعَةً (٩) وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أوَّلُ (١٠) ".

---

(١) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "الرَكْعَةِ الآخرة"، وعليه صح.
(٢) عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، والحموي، والمستملي.
* [٨٠٦] [التحفة: خ م د س ١٥٤٢١]
(٣) "الحذاء" ليس عند ابن عساكر.
(٤) بعده للأصيلي: "بن مالك".
* [٨٠٧] [التحفة: خ ٩٥٤]
(٥) لأبي ذر: "نصلي يوما".
(٦) للأصيلي: "رسول اللَّه".
(٧) رقم عليه لأبي ذر، وعليه صح، ولأبي ذر، وأبي الوقت: "فقال".
(٨) رقم عليه للكشميهني.
(٩) لأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "بضعا"، وجعله في حاشية البقاعي عن المستملي وحده.
(١٠) كذا بالضبطين جميعا، وعليه "معا"، وللأصيلي: "أولا".
* [٨٠٨] [التحفة: خ د س ٣٦٠٥]