أَبِي الْحَسَنِ، سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ (١) قَالَ: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ ﷺ الظُّهْرَ، فَقَالَ: "أَبْرِدْ أَبْرِدْ - أَوْ قَالَ - انْتَظِرْ انْتَظِرْ". وَقَالَ: "شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ". حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ (٢) التُّلُولِ.
• [٥٤١] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٣)، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَفِظْنَاهُ مِنَ (٤) الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ؛ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ".
• [٥٤٢] "وَاشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: يَا رَبِّ (٥)، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَهُوَ (٦) أَشَدُّ (٧) مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ (٨) ".
• [٥٤٣] حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ (٩)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا (١٠) الْأَعْمَشُ،
(١) في حاشية البقاعي: "في جَميع النُّسخ: قال أبُو ذرًّ" وعلى آخره صح.(٢) فيء: ظل. (انظر: لسان العرب، مادة: فيأ).* [٥٤٠] [التحفة: خ م د ت ١١٩١٤](٣) بعده لأبي ذر: "المديني" وعليه صح.(٤) لـ (عط): "عن".* [٥٤١] [التحفة: خ س ١٣١٤٢](٥) للأصيلي، وأبي ذر، وابن عساكر، وعليهما صح، وأبي الوقت، وعليه صح: "ربِّ".(٦) سقط: "فهو" عند أبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت، وعليه صح.(٧) للمستملي: "فأشدُّ".(٨) الزمهرير: شدة البرد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زمهر).* [٥٤٢] [التحفة: خ س ١٣١٤٢](٩) بعده لأبي ذر: "ابنِ غِياث" وعليه صح.(١٠) للأصيلي: "عن الأعمش".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute