وَكَانَ (١) قَتَادَةُ يَقُولُ عِنْدَ هَذَا: أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ.
• [٦٥٧٥] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا (٢) عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ ﷺ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُسَمَّوْنَ: الْجَهَنَّمِيِّينَ".
• [٦٥٧٦] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ (٣) ﷺ وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ، أَصَابَهُ غَرْبُ سَهْمٍ (٤)، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ (٥) حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي، فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ لَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ، وَإِلَّا سَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ، فَقَالَ لَهَا: "هَبِلْتِ (٦) أَجَنَّةٌ (٧) وَاحِدَةٌ هِيَ؟ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ، وَإِنَّهُ فِي (٨) الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى".
• [٦٥٧٧] وَقال: "غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَقَابُ
(١) لأبي ذر وعليه صح: "فكان".* [٦٥٧٤] [التحفة: خ م ١٤٣٦](٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".* [٦٥٧٥] [التحفة: خ د ت ق ١٠٨٧١](٣) قوله: "رَسُولَ اللَّهِ" عند أبي ذر وعليه صح: "النبيَّ".(٤) عند أبي ذر عن الكشميهني: "سَهْمٌ غَرْبٌ".سهم غرب: لا يُعرف راميه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرب).(٥) لأبي ذر عن الكشميهني: "مَوْضِعَ".(٦) على أوله صح. وعند أبي ذر وعليه صح: "هُبِلْتِ" ورقم عليه "معًا".هبلت: فقدت عقلك. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: هبل)(٧) على أوله صح.(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "لفي".* [٦٥٧٦] [التحفة: خ س ٥٧٩]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute