هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ، وَلَمْ يُصَلِّ (١) عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا.
• [٤٠٦٩] وَقال أَبُو الْوَليدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا (٢) قَالَ: لَمَّا قُتِلَ أَبِي جَعَلْتُ أَبْكِي، وَأَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ، فَجَعَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ يَنْهَوْنِي (٣)، وَالنَّبِيُّ ﷺ لَمْ يَنْهَ، وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا تَبْكِيهِ (٤) - أَوْ: مَا تَبْكِيهِ (٥) - مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ (٦) ".
• [٤٠٧٠] حدثنا (٧) مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁ أُرَى - عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "رَأَيْتُ (٨) فِي رُؤْيَايَ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا (٩)، فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ، فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى، فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ، فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ بِهِ اللَّهُ (١٠) مِنَ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ، وَرَأَيْتُ فِيهَا بَقَرًا - وَاللَّهُ خَيْرٌ - فَإِذَا هُمُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ أحُدٍ".
(١) عليه صح.* [٤٠٦٨] [التحفة: خ د ت س ق ٢٣٨٢](٢) بعده لأبي الوقت: "ابنَ عبدِ اللَّه".(٣) "يَنْهَوْنَنِي": عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.(٤) قوله: "لا تبكيه" بدلًا منه: "لا تَبْكِهِ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وابن عساكر.(٥) على آخره صح.(٦) على حاشية البقاعي: "رفعتموه" ونسبه لنسخة.* [٤٠٦٩] [التحفة: خ م س ٣٠٤٤](٧) "حدثني": عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وابن عساكر.(٨) لأبي ذر عن الكشميهني: "أُرِيتُ".(٩) لأبي ذر عن الكشميهني: "سَيْفِي".(١٠) قوله: "بِهِ اللَّهُ" لأبي ذر بالتقديم والتأخير: "اللَّهُ بِهِ".* [٤٠٧٠] [التحفة: خ م س ق ٩٠٤٣]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute