الْحَدِيثَ سَهْلًا وَقُلْتُ (١): يَا أَبَا عَبَّاسٍ، كَيْفَ (٢)؟ قَالَ: دَخَلَ عَلِيٌّ عَلَى فَاطِمَةَ (٣) ثُمَّ خَرَجَ فَاضْطَجَعَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟ " قَالَتْ: فِي الْمَسْجِدِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَوَجَدَ رِدَاءَهُ قَدْ سَقَطَ عَنْ ظَهْرِهِ، وَخَلَصَ التُّرَابُ إِلَى ظَهْرِهِ فَجَعَلَ يَمْسَحُ التُّرَابَ (٤) عَنْ ظَهْرِهِ فَيَقُولُ: "اجْلِسْ يَا أَبَا تُرَابٍ" مَرَّتَيْنِ.
• [٣٦٩٤] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنْ عُثْمَانَ، فَذَكَرَ عَنْ مَحَاسِنِ عَمَلِهِ، قَالَ: لَعَلَّ ذَاكَ يَسُوءُكَ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَرْغَمَ اللَّهُ بِأَنْفِكَ، ثُمَّ سَأَلَهُ عَنْ عَلِيٍّ، فَذَكَرَ مَحَاسِنَ عَمَلِهِ، قَالَ: هُوَ ذَاكَ بَيْتُهُ أَوْسَطُ بُيُوتِ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ قَالَ: لَعَل ذَاكَ يَسُوءُكَ؟ قَالَ: أَجَلْ، قَالَ: فَأَرْغَمَ اللَّهُ بِأَنْفِكَ، انْطَلِقْ فَاجْهَدْ عَلَيَّ (٥) جَهْدَكَ.
• [٣٦٩٥] حدثني (٦) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَّ فَاطِمَةَ ﵍ شَكَتْ مَا تَلْقَى مِنْ أَثَرِ الرَّحَى، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ سَبْيٌ (٧)، فَانْطَلَقَتْ فَلَمْ تَجِدْهُ فَوَجَدَتْ عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا،
(١) لأبي الوقت: "فقلت".(٢) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ذلك".(٣) بعده: "﵉"، كذا بين السطور في الأصل المعوّل عليه بلا رقم.(٤) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.* [٣٦٩٣] [التحفة: خ م ٤٧١٤](٥) عليه صح.* [٣٦٩٤] [التحفة: خ ٧٠٤٦](٦) "حدثنا" عليه صح، ورقم له لأبي ذر.(٧) قوله: "فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ سَبْيٌ" لأبي ذر عن الكشميهني "فَأُتِي النَّبِيُّ ﷺ بِسَبْيٍ".سبي: السبي: الأسرى. (انظر: لسان العرب، مادة: سبي).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute