﴿مَا تُمْنُونَ﴾ (١): النُّطْفَةُ فِي أَرْحَامِ النِّسَاءِ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿إِنَّهُ (٢) عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (٣)﴾ (٤): النُّطْفَةُ فِي الْإِحْلِيلِ.
كُلُّ شَيْءٍ خَلَقَهُ فَهُوَ شَفْعٌ؛ السَّمَاءُ شَفْعٌ، وَالْوَِتْرُ اللَّهُ ﷿. ﴿فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ (٥): فِي أَحْسَنِ خَلْقٍ. ﴿أَسْفَلَ سَافِلِينَ﴾ (٦): إِلَّا مَنْ آمَنَ. ﴿خُسْرٍ﴾ (٧): ضَلَالٍ، ثُمَّ اسْتَثْنَى (٨) إِلَّا مَنْ آمَنَ. ﴿لَازِبٍ﴾ (٩): لَازِمٌ. نُنْشِئَكُمْ (١٠) فِي أَيِّ خَلْقٍ نَشَاءُ. ﴿نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ﴾ (١١): نُعَظِّمُكَ.
وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: ﴿فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ﴾ (١٢) فَهْوَ قَوْلُهُ: ﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا﴾ (١٣). ﴿فَأَزَلَّهُمَا﴾ (١٤): فَاسْتَزَلَّهُمَا. وَ (١٥) ﴿يَتَسَنَّهْ﴾ (١٦): يَتغَيَّرْ (١٧)، آَسِنٌ: مُتَغَيِّرٌ، وَالْمَسْنُونُ: الْمُتَغَيِّرُ. حَمَإٍ: جَمْعُ حَمأَةٍ (١٨)، وَهُوَ: الطِّينُ الْمُتَغَيِّرُ. يَخْصِفَانِ: أَخْذُ الْخِصَافِ. مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ: يُؤَلِّفَانِ الْوَرَقَ،
(١) [الواقعة: ٥٨].(٢) سقط عند أبي ذر، وعليه تضبيب.(٣) سقط عند أبي ذر، وعليه صح.(٤) [الطارق: ٨].(٥) [التين: ٤].(٦) [التين: ٥].(٧) [العصر: ٢].(٨) بعده لأبي ذر وعليه صح: "فقال".(٩) [الصافات: ١١].(١٠) عليه صح.(١١) [البقرة: ٣٠].(١٢) [البقرة: ٣٧].(١٣) [الأعراف: ٢٣].(١٤) [البقرة: ٣٦].(١٥) سقط عند أبي ذر.(١٦) [البقرة: ٢٥٩].(١٧) لأبي ذر: "يَتَسَنَّهُ يَتَغَيَّرُ".(١٨) لم يضبط الميم في اليونينية، وضَبطها في الفرع بالسكون.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute