كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١ - كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ؟ - ج: 1 - ص: 180

إِلَى امْرَأَةٍ (١) يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ (٢) إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ".

• [٢] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ﵂، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ ﵁ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ (٣) رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ (٤) الْجَرَسِ - وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ - فَيُفْصَمُ (٥) عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ الْمَلَكُ رَجُلًا (٦) فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ"، قَالَتْ عَائِشَةُ ﵂: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ (٧) عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ (٨) عَنْهُ، وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ (٩) عَرَقًا.

• [٣] حدثنا (١٠) يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ: أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ

---

(١) لأبي ذر: "أو امرأة" وعليه صح.
(٢) أي غير مقبولة، أو غير صحيحة، أو قبيحة.
* [١] [التحفة: ع ١٠٦١٢]
(٣) لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت: "قال".
(٤) صلصلة: هي صوت الحديد إذا حُرِّك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صلصل).
(٥) لأبي الوقت: "فيَفْصِم" وعليه صح.
فيفصم: أي: يُقْلِع. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: فصم)
(٦) لأبي الوقت: "على مثال رجل".
(٧) لأبي ذر، والأصيلي: "يُنْزَل".
(٨) لأبي ذر، وأبي الوقت: "فَيُفْصِمُ".
(٩) ليتفصد: ليسيل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فصد).
* [٢] [التحفة: خ ت س ١٧١٥٢]
(١٠) لأبي ذر: "وحدثنا" وعليه صح.