فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

"لنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي هَذِهِ ثُمَّ يَجْمَعَهُ (١) إِلَى صَدْرِهِ فَيَنْسَى مِنْ مَقَالتِي شَيْئًا أَبَدًا". فَبَسَطْتُ نَمِرَةً (٢) لَيْسَ عَلَيَّ ثَوْبٌ غَيْرَُهَا (٣) حَتَّى قَضَى النَّبِيُّ ﷺ مَقَالتَهُ ثُمَّ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالتِهِ تِلْكَ إِلَى يَوْمِي هَذَا، وَالله، لَوْلَا آيَتَانِ فِي (٤) كِتَابِ اللهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا أَبَدًا: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ (٥)﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿الرَّحِيمُ﴾ (٦).

* * *


(١) على آخره صح.
(٢) نمرة: إزار مخطط من صوف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نمر).
(٣) كذا بالوجهين وعليه صح.
(٤) في نسخة: "مِنْ كِتَابِ اللَّهِ".
(٥) ما بعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿وَالْهُدَى﴾ إلَى ﴿الرَّحِيمُ﴾ ".
(٦) [البقرة: ١٥٩].
* [٢٣٦١] [التحفة: خ م س ق ١٣٩٥٧]

<<  <  ج: ص:  >  >>