تعقبات جمال الدين القاسمي على من سبقه من خلال كتابه محاسن التأويل

١٥٦ - قوله تعالى: ﴿وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين (٨٣) فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين﴾ [سورة الأنبياء: ٨٤]. - النتيجة - ج: 2 - ص: 924

كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [سورة المؤمنون: ١٠٠].

وبهذا يتبين أن الروايات التي أوردها المفسرون في قصة يونس ﵇ فيما يتعلق بسبب ما أصاب نبي الله أيوب ﵇ من بلاء، وطبيعة البلاء، وسبب شفائه، وكيفية رد الله -تعالى- عليه أولاده، أغلبه إن لم يكن جله لم يصح إما من جهة الرواية، أو من جهد الدراية.

ولمعرفة فيما صح من قصة يونس ﵇ يجب الرجوع إلى الروايات الصحيحة الواردة في قصة أيوب ﵇، التي أخرجها البخاري في صحيحه، وابن أبي حاتم في تفسيره، وغيرهما (١).

• النتيجة:

بعد عرض ما تقدم ذكره مما جاء من روايات في قصة أيوب ﵇، يتبين أن ما أورده المفسرون من هذه الروايات، أكثره إن لم يكن جله، لم يصح سندًا أو متنًا أو كلاهما، لما تقدم بيانه، والله أعلم.

* * *

---

(١) انظر ما أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب أحاديث الأنبياء، باب قول الله تعالى ﴿وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين﴾، برقم: (٣٣٩١)، وما رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (٨/ ٢٤٦١) برقم: (١٣٦٩٩)، وما أورده ابن كثير في البداية والنهاية (١/ ٥١١).