ج1 - ص232 - تعقبات جمال الدين القاسمي على من سبقه من خلال كتابه محاسن التأويل - النتيجة

فصول الكتاب

[+]المقدمة
[+]التمهيد
[+]الدراسة النظرية
[+]سورة البقرة
- [+]١ - قوله تعالى: ﴿وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين (٣٤)﴾ [سورة البقرة: ٣٤].
- [+]٢ - قوله تعالى: ﴿وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [سورة البقرة: ٣٤].
- [+]٣ - قوله تعالى: ﴿فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين﴾ [سورة البقرة: ٣٦].
- [+]٤ - قوله تعالى: ﴿واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون﴾ [سورة البقرة: ٤٨].
- [+]٥ - قوله تعالى: ﴿وإذ قلتم ياموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون (٥٥)﴾ [سورة البقرة: ٥٥].
- [+]٦ - قوله تعالى: ﴿وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين﴾ [سورة البقرة: ٦٧].
- [+]٧ - قوله تعالى: ﴿ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون﴾ [سورة البقرة: ٩٦].
- [+]٨ - قوله تعالى: ﴿ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون﴾ [سورة البقرة: ٩٦].
- [+]٩ - قوله تعالى: ﴿واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت﴾ [سورة البقرة: ١٠٢].
- [+]١٠ - قوله تعالى: ﴿واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت﴾ [سورة البقرة: ١٠٢].
- [+]١١ - قوله تعالى: ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين (١٢٤)﴾ [سورة البقرة: ١٢٤].
- [+]١٢ - قوله تعالى: ﴿إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين﴾ [سورة البقرة: ١٣١].
- [+]١٣ - قوله تعالى: ﴿تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون﴾ [سورة البقرة: ١٣٤].
- [+]١٤ - قوله تعالى: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم﴾ [سورة البقرة: ١٥٨].
- [+]١٥ - قوله تعالى: ﴿ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا﴾ [سورة البقرة: ١٧٧].
- [+]١٦ - قوله تعالى: ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل﴾ [سورة البقرة: ١٨٧].
  - -أقوال أهل العلم في سبب تسمية الخيط الأبيض: أحمر
  - -دراسة المسألة
  - -النتيجة
- [+]١٧ - قوله تعالى: ﴿ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون﴾ [سورة البقرة: ٢٢١].
- [+]١٨ - قوله تعالى: ﴿والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم﴾ [سورة البقرة: ٢٢٨].
- [+]١٩ - قوله تعالى: ﴿لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين﴾ [سورة البقرة: ٢٣٦].
- [+]٢٠ - قوله تعالى: ﴿لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين (٢٣٦)﴾ [سورة البقرة: ٢٣٦].
- [+]٢١ - قوله تعالى: ﴿فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون (٢٣٩)﴾ [سورة البقرة: ٢٣٩].
- [+]٢٢ - قوله تعالى: ﴿فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (٢٧٥)﴾ [سورة البقرة: ٢٧٥].
[+]سورة آل عمران
[+]سورة النساء
[+]سورة المائدة
[+]سورة الأنعام
[+]سورة الأعراف
[+]سورة الأنفال
[+]سورة التوبة
[+]سورة يونس
[+]سورة يوسف
[+]سورة الرعد
[+]سورة إبراهيم
[+]سورة الحجر
[+]سورة النحل
[+]سورة الإسراء
[+]سورة الكهف
[+]سورة مريم
[+]سورة طه
[+]سورة الأنبياء
[+]سورة الحج
[+]سورة المؤمنون
[+]سورة النور
[+]سورة القصص
[+]سورة العنكبوت
[+]سورة الروم
[+]سورة الأحزاب
[+]سورة يس
[+]سورة الصافات
[+]سورة الشورى
[+]سورة الزخرف
[+]سورة الأحقاف
[+]سورة الحجرات
[+]سورة الذاريات
[+]سورة النجم
[+]سورة الرحمن
[+]سورة الحشر
[+]سورة المعارج
[+]سورة نوح
[+]سورة المرسلات
[+]سورة المطففين
[+]سورة التين
[+]سورة العاديات
[+]سورة قريش
[+]الخاتمة
-فهرس المصادر والمراجع

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب سورة البقرة ١٦ - قوله تعالى: ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل﴾ [سورة البقرة: ١٨٧]. النتيجة

+ - التشكيل

• النتيجة:

بعد عرض ما تقدم من أقوال أهل العلم واللغويين يتبين أن إيراد القاسمي ﵀ لقول شمر من تسمية الأبيض بالأحمر ليس صريحًا في مراده من تفسير الآية، وما تقدم ذكره يظهر منه أنه يُريد عموم الناس من العرب والعجم، والله أعلم.

<< < ج:

ص: > >>