كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

سنة إحدى وأربعين وست مئة إلى سنة خمسين وست مئة - وفي سنة سبع وأربعين وست مئة - ج: 27 - ص: 337

كنانة فشنقوا عن آخرهم، ووصل الملك الصالح إلى المنصورة ونزل بها يوم الثلاثاء لخمس بقين من صفر من هذه السنة، وقد اشتد مرضه وهو السّل والقرحة التي كانت به.

وفي هذه السنة، سار الناصر داود بن الملك المعظم من الكرك إلى حلب لما ضاقت به الأمور مستجيرا بالملك الناصر يوسف صاحب حلب، وكان قد بقي عند الناصر داود من الجوهر مقدار كثير قيل كان يساوي مئة ألف دينار إذا بيع بالهوان، فلما وصل إلى حلب سير الجوهر المذكور إلى بغداد واستودعه عند الخليفة المستعصم، ووصل إليه خط الخليفة بتسلمه، فلم تقع عينه عليه بعد ذلك.

ولما سار الناصر داود عن الكرك استناب بها ابنه عيسى (١) ولقبه (٢٦٩) الملك المعظم، وكان له ولدان آخران أكبر من عيسى هما: الأمجد حسن (٢)

والظاهر شاذي (٣)، فغضب الأخوان المذكوران من تقديم أخيهما عيسى عليهما، وبعد سفر أبيهما [قبضا على أخيهما عيسى] (٤) <و> سارا إلى مصر، وأطمعا الملك الصالح في الكرك، فأحسن الصالح إليهما، وأقطعهما إقطاعا أرضاهما به، وأرسل إلى الكرك وتسلمها يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة بقين من جمادى الآخرة من هذه السنة، وفرح الملك الصالح أيوب بالكرك فرحا عظيما مع ما هو

---

(١): لم أقع له على ترجمة خاصة فيما توفر لدي من المصادر.
(٢): هو الملك الأمجد مجد الدين الحسن، توفي بدمشق في جمادى الأولى سنة ٦٧٠ هـ/ كانون الأول ١٢٧١ م، ودفن بقاسيون، ترجمته في: اليونيني: ذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٧٤ - ٤٧٨.
(٣): هو الملك الظاهر غياث الدين شاذي، توفي بقرية الناعمة من الغور في شهر رمضان سنة ٦٨١ هـ/ كانون الأول ١٢٨٢ م، وحمل إلى القدس فدفن فيها، ترجمته في: اليونيني: ذيل مرآة الزمان ٤/ ١٧٢ - ١٧٣.
(٤): ساقطة من الأصل، والإضافة من (أبو الفدا ٣/ ١٧٩).