ومن بني كهلان بن سبأ المذكور أحياء كثيرة والمشهور منها سبعة وهي: الأزد، وطيّ، ومذحج، وهمدان، وكندة، ومراد، وأنمار.
<الأزد>
أما الأزد (١)، فهم من ولد الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن أدد بن زيد بن كهلان.
فمن قبائلهم الغساسنة (٢) ملوك الشّام، وهم بنو عمرو بن مازن بن الأزد (٣).
ومنهم: الأوس والخزرج (٤) أهل يثرب، وهم الأنصار ﵃.
ومن الأزد: خزاعة، وبارق، ودوس، والعتيك، وغافق، فهؤلاء بطون الأزد.
(١) ابن حزم: ص ٤٧٣ - ٤٧٤، ٤٨٤، ابن عبد البر: ص ٩٢ فما بعدها، الأشرف الرسولي: ص ٤٦ - ٤٧، القلقشندي: صبح ١/ ٣٧٠ - ٣٧٢، السويدي: ص ١٢١، الزركلي: ١/ ٢٩٠. (٢) الغساسنة: نسبة إلى غسان، وهو اسم ماء ما بين زبيد ورمع بأرض اليمن نزل عليه بنو مازن بن الأزد بعد خراب سد مأرب فسموا به، والاختلاف في غسان كثير، انظر: وهب بن منبه: التيجان، ص ٢٨١، المسعودي: مروج الذهب ٢/ ٨٣ - ١٧٣، الأشرف الرسولي: ص ٥٧ - ٥٨، الحميري: ص ٤٣٠، القلقشندي: صبح ١/ ٣٧١ - ٣٧٢، ونهاية، ص ٣٤٨، كحالة: ٣/ ٨٨٤ - ٨٨٥، الموسوعة اليمنية: ٢/ ٧٠٦ - ٧٠٧ (الغساسنة). (٣) هم بطن من الأزد، انظر: ابن حزم: ص ٣٧٤ - ٣٧٥، القلقشندي: نهاية، ص ٣٣٥، السويدي: ص ٢٨٤ (٤) الأوس والخزرج: هما ابنا حارثة بن ثعلبة بن عمرو (مزيقياء) بن عامر من مازن بن الأزد، انظر: ابن عبد ربه: ٣/ ٣٤٢ - ٣٤٧، ابن حزم: ص ٣٣٢، ابن عبد البر: ص ٩٤ - ٩٥، الأشرف الرسولي: ص ٤٦، القلقشندي: صبح ١/ ٣٧١، السويدي: ص ٣٠٥ - ٣٠٦.