كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٤ - ممالك اليمن والغرب الإسلامي وقبائل العرب - [تتمة النوع الثاني في ذكر مماليك الإسلام] - الباب الخامس عشر في ذكر العرب الموجودين في زماننا وأماكنهم - <العرب العاربة> - <أنمار> - ج: 4 - ص: 265

<أنمار>

وأما أنمار (١) ففرعان وهما: بجيلة وخثعم (٢)، وبجيلة رهط جرير بن عبد الله (٣) صاحب رسول الله ﷺ، وكان يقال لهذا جرير يوسف الأمة (٤) لحسنه وفيه قيل (٥): <الرجز>

لولا جرير هلكت بجيلة … نعم الفتى وبئست القبيلة

<بنو عمرو بن سبأ>

وأما القبائل المنتسبة إلى عمرو بن سبأ (٦) فمنهم لخم بن عديّ بن عمرو بن سبأ (٧).

---

(١) هم بنو أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان، انظر: ابن حزم: ص ٣٨٧، القلقشندي: صبح ١/ ٣٨١ - ٣٨٢، الزركلي: ٢/ ٢٨.
(٢) هما ابنا أنمار بن أراش، فأما بجيلة فاسمه عبقر، وبجيلة أمه غلب اسمها عليه، وهي بنت صعب بن سعد العشيرة.
وأما خثعم، واسمه أقيل، وقيل: فأمه هند بنت مالك بن الغافق بن الشاهد بن عك، وقيل: بجيلة وخثعم ابنا أنمار بن نزار بن معد بن عدنان الذي فارق إخوته ولحق باليمن، انظر: ابن حزم: ص ٣٨٧ - ٣٩٢، ابن عبد البر: ص ٨٧ - ٨٩، الأشرف الرسولي: ص ٦٢ - ٦٣، القلقشندي: صبح ١/ ٣٨١ - ٣٨٢، الزركلي: ٢/ ٤٣، ٢/ ٣٠٢، كحالة: ١/ ٦٣ - ٦٥، ٣٣١ - ٣٣٢.
(٣) توفي - على خلاف - في قرقيسياء سنة ٥١ هـ/ ٦٧١ م، ترجمته في: ابن سعد: ٦/ ٢٢، ابن عبد البر: الاستيعاب ١/ ٢٣٢ - ٢٣٥، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٣٣٣ - ٣٣٤، الذهبي: سير ٢/ ٥٣٠، والعبر ١/ ٤٠، ابن حجر: الإصابة ١/ ٢٣٢.
(٤) ينسب هذا القول في ابن عبد البر، وابن الأثير، وابن حجر (المصادر نفسها) إلى عمر بن الخطاب ﵁.
(٥) ورد في المصادر السالفة غير منسوب.
(٦) هم بطن من القحطانية، انظر: كحالة: ٢/ ٨٣٢
(٧) لخم وأخوه جذام التالي ذكره هما ابنا عدي، وفي نسق نسبهما ما فوق عدي اختلاف كبير بين النسابين بمن فيهم النسابون المجمعون على نسبتهما إلى قحطان، وهناك من يخرجهما من القحطانية أصلا ويلحقهما بعدنان، انظر - على خلاف - في هذه المسألة: ابن هشام: ١/ ١١، ابن حزم: ص ٤٢٠ - ٤٢٥، ابن عبد البر: ص ٩٠ - ٩١، الأشرف الرسولي: ص ٤٩ - ٦٣، القلقشندي: صبح ١/ ٣٨٣ - ٣٨٨، وقلائد، ص ٥٤ - ٧١، ونهاية، ص ١٩١ - ١٩٢، ٣٦٧، السويدي: ص ١٦٢.