ولم يزل على القضاء إلى حين وفاته في شهر ربيع الأول، يوم السبت لعشر بقين منه، سنة خمسين وأربعمائة (١).
ومولده بآمل (٢)، سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة (٣).
ومنهم:
٢٦ - أبو الحسن، علي بن محمد بن حبيب البصري (*)
الفقيه، الشافعي، الماوردي (٤).
(١) قال الخطيب في تاريخه: مات أبو الطيب في ربيع الأول، صحيح العقل، ثابت الفهم، وله مائة وسنتان ". انظر: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٩/ ٣٦٠. (٢) في الأصل المخطوط: " بآمد "، وفي وفيات الأعيان: " آمل ": بمد الهمزة وضم الميم وبعدها لام، مدينة عظيمة، هي قصبة طبرستان. (٣) وقال الأصفهاني: " توفي سنة ٤٥٠ هجرية، عن مائة سنة وسنتين، وكان صحيح السمع والبصر، سليم الأعضاء يناظر ويفتي، ويستدرك على الفقهاء، وحضر عميد الملك الكندري جنازته، ودفن بالجانب الغربي عند قبر الإمام أحمد بن حنبل. انظر: تاريخ دولة آل سلجوق ٢٥. وتاريخ الإسلام للذهبي ٢٩/ ٢٤٥. (٤) الماوردي: نسبة إلى بيع الماورد - ماء الورد - كما في الأنساب للسمعاني ١/ ٢٦٦. (*) تاريخ بغداد ١٢/ ١٠٢ - ١٠٣، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١١٠، والأنساب للسمعاني ٥٠٤ أ، والمنتظم لابن الجوزي ٨/ ١٩٩ - ٢٠٠ رقم ٣٦٢، ومعجم الأدباء ١٥/ ٥٢ - ٥٥، والكامل في التاريخ ٩/ ٦٥١، واللباب ٣/ ١٥٦، وتاريخ دولة آل سلجوق ٢٥، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٣/ ٢٨٢ - ٢٨٤، (ومنه نص الترجمة)، وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢١٠، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٧٩، والمعين في طبقات المحدثين ١٣٠ رقم ١٤٤٢، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٦، وسير أعلام النبلاء للإمام الذهبي ١٨/ ٦٤ - ٦٨ رقم ٢٩، ودول الإسلام ١/ ٢٦٥، والعبر ٣/ ٢٢٣، وتاريخ الإسلام للذهبي ٢٩/ ٢٥٢ - ٢٥٤، رقم ٣٥٢، وميزان الاعتدال ٣/ ١٥٥، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٦٥، ومرآة الجنان ٣/ ٧٢ - ٧٣، وطبقات الشافعية الكبرى ٣/ ٣٠٣ - ٣١٤، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٣٨٧ - ٣٨٨، رقم ١٠٣٢، والبداية والنهاية ١٢/ ٨٠، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٢٣٥ - ٢٣٧ رقم ١٩٢، والوفيات لابن قنفذ ٢٤٥ رقم ٤٥٦، وفيه وفاته سنة ٤٥٦ هجرية، وتاريخ ابن خلدون ٤ ج ٤/ ١٠٣١، والكنى والألقاب للقمي ٣/ ١١٦، ولسان الميزان -